Settefrati : un village médiéval dans le parc national des Abruzzes, du Latium et du Molise
Le village médiéval de Settefrati, situé sur un pré-Apennin dans l'est de la vallée de Comino, dans le parc national des Abruzzes, du Latium et du Molise, se caractérise par un plan circulaire et une haute tour qui domine le paysage. Construit sur les vestiges d'un ancien village préromain appelé “Vicus”, le village doit son nom aux moines bénédictins qui voulaient honorer les sept fils de Sainte Felicita, tués pendant les persécutions contre les chrétiens à Rome en 164 après J.C.
Les anciennes populations d'Oscha et d'Umbra se sont installées dans la zone qui constitue aujourd'hui la municipalité. Les Volsci, Aurunci, Equi et Samnites, en particulier, ont trouvé dans la haute vallée de Comino un lieu de rencontre idéal.
Le culte de la déesse Mephitis et le centre religieux dans la vallée du Canneto
La première époque historique, entre le Ve et le VIe siècle avant J.-C., a vu le culte de la déesse Mephitis et un centre religieux à la source du fleuve Melfa, dans la vallée du Canneto, avec un temple dédié à la déesse. Des découvertes récentes ont confirmé l'existence du temple.
Le plus ancien établissement de la zone qui constitue aujourd'hui le centre historique était la ville de Vicus, fondée après la destruction de Cominium par les Romains en 293 av. Pendant la domination romaine, la vallée du Canneto est restée un lieu de rencontre pour les habitants du Haut Sangro et du Bas Latium, ainsi qu'un centre religieux important, comme en témoigne l'importance persistante du Sanctuaire-Oracle de la déesse Mephitis.
Au Ve siècle après J.-C., le nom Vicus est devenu Settefrati (abrégé de Sette Fratelli) et le temple situé à la source de la rivière Melfa est passé du culte païen au culte chrétien de Notre-Dame de Canneto. Depuis lors, il est resté un centre religieux important pour les communautés des régions du Latium, des Abruzzes, du Molise et de la Campanie.
La période des Wisigoths, des Ostrogoths et des Lombards, et les raids sarrasins
Après la domination romaine, le territoire a été envahi par les Wisigoths, gouverné par les Ostrogoths et les Lombards, et a subi de nombreux raids sarrasins entre 881 et 916. Du IVe siècle au XIIe siècle, le territoire a appartenu à l'abbaye de San Vincenzo et à l'abbaye de Montecassino, sous l'influence et la colonisation des moines bénédictins.
Avec l'affaiblissement du pouvoir des bénédictins, le territoire de Settefrati a été gouverné par diverses familles féodales au cours des dominations normandes, souabes, angevines et du royaume de Sicile. C'est à cette époque que l'on trouve la plupart des vestiges des fortifications qui subsistent sur le rocher de Settefrati.
La destruction de Settefrati : le tremblement de terre de 1654 et la peste de 1656
Au XVe siècle, le centre de Settefrati a été pillé et détruit par les milices aragonaises.
En 1654, un tremblement de terre dévastateur a détruit une grande partie de la ville, qui a ensuite été temporairement abandonnée en raison de la peste de 1656.
La plupart des bâtiments actuels datent des XVIIIe et XIXe siècles, mais beaucoup d'entre eux conservent leurs structures d'origine et des détails architecturaux médiévaux. En outre, il existe des vestiges de bastions et d'une tour datant des 12e et 13e siècles, ainsi que des vestiges de maçonnerie plus ancienne, qui pourraient être préromains.
À l'époque du Royaume des Deux-Siciles, le territoire était régi par un système féodal qui entravait le développement de l'agriculture. Les mauvaises conditions de vie des paysans ont également favorisé le développement du banditisme jusqu'au début du XXe siècle.