Musée archéologique d'Atina et de la vallée de Comino
Le Musée archéologique d'Atina et de la vallée de Comino représente le cœur battant de la mémoire historique de la région. Situé dans un élégant bâtiment des années 1920 avec une façade classique dans la Via Vittorio Emanuele II, le bâtiment a été érigé grâce à la munificence de la ville d'Amsterdam. Giuseppe Visocchi, à laquelle elle est toujours dédiée.
En plus des salles d'exposition, le bâtiment abrite l'Institut de recherche sur la santé et la sécurité au travail. Bibliothèque municipale, avec une importante section spécialisée dans l'histoire locale et l'archéologie. La vitalité du musée est alimentée par la synergie entre les autorités publiques et les associations culturelles de la région, actives dans la diffusion et la valorisation du patrimoine.
La collection : origines et développement
Initialement installée dans le Palais Ducal, la collection s'est progressivement enrichie en nombre et en qualité d'objets exposés. Le musée n'est pas seulement le miroir d'Atina, mais aussi celui de l'ensemble de l'Europe. Vallée de Comino, grâce à des recherches et des fouilles intensives menées en collaboration avec la Soprintendenza Archeologica per il Lazio.
Parmi les contributions les plus significatives, on trouve des documents provenant de :
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Sanctuaire italique de Pescarola (Casalvieri).
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Nécropole d'Ominimorti (San Biagio Saracinisco).
La route de l'exposition : de la période préromaine aux Samnites
Inauguré à son emplacement actuel en 1997, L'itinéraire offre une vue d'ensemble des populations qui ont habité la vallée avant l'avènement de Rome.
Céramique et commerce
Le musée présente un large éventail de céramiques à empâtement, notamment
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Amphores côtelées de type “Alfedena”.
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Olle ovoïdes typique de la culture archaïque de la vallée du Liri.
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Oinochoai (cruches) en argile purifiée et en bucchero, témoignant d'un commerce florissant avec le monde étrusque.
Les bronzes orientalisants
Des bronzes d'une valeur exceptionnelle ont été trouvés à San Marciano (VIIIe-VIIe siècle av. J.-C.), attestant la présence d'élites aristocratiques. Si les originaux sont conservés au musée de Pigorini, des reproductions fidèles sont exposées à Atina :
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Pendentifs anthropomorphes et zoomorphes.
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Fibules et bracelets de feuilles percées.
L'esprit guerrier
L'identité guerrière des populations italiques (comme les Samnites) émerge clairement de la métallurgie locale :
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Les armes : Fers de lance, morsures de chevaux de fer et caractéristiques sauroteres (pointes de javelot).
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Équipement : Accessoires en métal reflétant la résistance de ces populations jusqu'à la conquête romaine de la 293 AV.
La nécropole de San Biagio Saracinisco
A l'intérieur du musée, deux types de sépultures ont été fidèlement reconstitués pour montrer l'évolution des rites funéraires :
| Type de sépulture | Période | Description du trousseau |
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| Tombeau du guerrier | 6e siècle avant J.-C. | Un squelette intact avec une multitude d'armes et d'objets personnels. |
| Tombe “a cappuccina” (à la cappuccina)” | 4e-3e siècle avant J.-C. | Toit à double pente avec des tuiles ; équipement essentiel (un bol peint en noir). |
Le Lapidaire : Atina Romana
Le passage à la domination romaine a transformé Atina en une ville populeuse et influente, décrite par Cicéron comme une "ville". “praefectura florentissima”.”. Le lapidaire permet de reconstituer la hiérarchie et la vie sociale de l'époque à travers les épigraphes et les sculptures.
Les pierres tombales racontent l'histoire de différentes classes sociales :
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Le sacerdoce : L'enregistrement des Munnia, prêtresse de Cérès.
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Politique : Le questeur local Gaius Timinius Gallus.
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Philanthropie : Le citoyen méritant Tito Elvio Basila, connu pour ses dons destinés à améliorer les conditions de vie des jeunes à Athènes.
